http://www.youtube.com/watch?v=Q7kBpPfAzr8&feature=youtu.be
sábado, 11 de octubre de 2014
MAPA DE LAS MEMORIAS CORPORALES
Nuestro cuerpo refleja nuestra genealogía y sus relaciones.
No debemos caer en la trampa de buscar recetas infalibles
porque no las hay, este artículo sólo pretende dar unas pocas orientaciones que
sirvan como base.Queremos decir que asignar un ancestro a cada órgano o área
corporal, es parecido a la tarea en la que se han enfrascado y se siguen
enfrascando muchos neurólogos localistas: la de asignar funciones cognitivas
concretas a zonas cerebrales concretas.
La conclusión a la que llegan es que hay especialización
hasta cierto punto, porque en el cerebro, igual que en el Universo, primero
todo interacciona con todo y segundo, descubren que se trata de un holograma,
de manera que todo está contenido en cada parte del todo.
Antes de seguir, tenemos que tener en cuenta que en cada
zona corporal conviven tres informaciones:
1.-La memoria de
nuestro árbol genealógico
2.-La memoria
biográfica personal
3.-Los mensajes que
el sabio interior nos envía a través del cuerpo
1.- La memoria de
nuestro árbol genealógico:
La familia está viva
en la piel, en el cuerpo, está hablando. Hasta tal punto que podemos reconocer
a nuestro árbol por la huella que este ha dejado en nosotros… Esa “cierta
especialización” de la que hablábamos, en la que los estratos de nuestro árbol
genealógico vive en cada uno de nosotros se podría expresar así, muy a grandes
rasgos:
PATERNO: Parte derecha del cuerpo
MATERNO: Parte
izquierda
BISABUELOS: Hombros,
cabeza
ABUELOS: Tórax y
brazos
PADRES: Desde la
cintura a las rodillas
HERMANOS: Desde
rodillas a plantas de los pies
2.-La memoria biográfica
personal:
Desde la manera en la que somos concebidos, hasta el efecto
que nos ha causado la regaña del jefe, pasando por el tipo de parto, como nos
han acariciado de niños, todo queda escrito en el cuerpo. Por ejemplo,
consideramos que el peso de la culpa se asienta en la parte alta de la espalda
y los traumas infantiles en los pies. La piel es un gran lienzo en la que queda
escrita la historia de nuestras relaciones con el mundo.
3.- Los mensajes que
el sabio interior nos envía a través del cuerpo:
Nuestro cuerpo es el
mapa físico de nuestra conciencia, un fiel reflejo de cómo funcionamos en las
distintas áreas de la vida. Cualquier síntoma físico es una oportunidad para
hacernos conscientes de que hay un área en nuestra vida que necesita atención.
INCLINACIÓN:
El cuerpo en su
totalidad se inclina al andar: hacia atrás o hacia delante:
A) Estaremos huyendo del pasado si caminamos inclinándonos
ligeramente hacia delante.
Si nos inclinamos
hacia atrás al andar tenemos miedo a entrar en la vida.
La cabeza también puede simbolizar al padre y a todos los
ancestros varones. Caminar con la cabeza por delante es igual a no reconocer
nuestros deseos, andamos refugiados en el intelecto.
Los tumores cerebrales tienen que ver con los secretos
escondidos del árbol.
Las migrañas con las retenciones sexuales.
Los ojos como conjunto son de carácter masculino.
El ojo derecho es el intelectual, el racional.
El izquierdo es el del corazón, el ojo profundo, el de la
receptividad.
La boca y las orejas simbolizan el linaje materno (son
receptivas).
La sordera en el oído izquierdo puede ser algo que no quiero
escuchar del linaje femenino.
Los dientes picados son el resultado de la rabia no
expresada.
La garganta es el canal de expresión y de creatividad.
Tras una amigdalitis se esconde el miedo, las emociones
reprimidas y la creatividad sofocada.
El pecho: aquí está la relación corazón-emociones
Si no nos han amado desarrollaremos un pecho endurecido e
insensible
Las manos son el símbolo de la elección:
La mano derecha es el símbolo de la elección racional, sin
fe.
La izquierda es la intuitiva.
Las uñas son nuestras defensas simbólicas…¿Heredamos uñas de
mucho grosor?
La espalda: los problemas simbolizan que cargas a los
padres.
Si no nos acariciaron de pequeños podemos sufrir una
desviación de columna
En la espalda se van archivando los conflictos no resueltos
de nuestro pasado:
-En la parte lumbar está la conexión con nuestra sexualidad
y creatividad (los padres).
-En la parte dorsal es la conexión con nuestra parte
emocional (los abuelos en el árbol).
-En la parte cervical
nos conectamos con nuestro intelecto (los bisabuelos)
El vientre: la madre y todo lo que “digerimos de la vida”.
Los problemas de estómago están asociados al miedo, a la
angustia y la ansiedad.
La pelvis se conecta con la sexualidad y con nuestros padres
El miedo a la sexualidad puede traducirse en una pelvis
movida hacia atrás.
Las rodillas nos muestran nuestra flexibilidad, nuestra
adolescencia.
Si vivimos encerrados
en nuestro castillo, inflexibles, sufriremos con las rodillas.
Los pies simbolizan el territorio, conectados con nuestra
hermandad.
Cuando no estamos viviendo nuestra vida, caminamos como un
ladrón sin hacer ruido.
Si somos hijos de padres divorciados, o separados…las puntas
de los pies se separan.
Vivimos una época buena en a la infancia…las puntas de los
pies miran hacia dentro.
Cuando los pies se inclinan hacia fuera nos señalan que no
tenemos un lugar en el mundo.
Somos un espíritu que utiliza un cuerpo de vehículo para
pasearnos por esta vida, pero él no es una carrocería inerte, cada célula
contiene lo que fueron nuestros ancestros y lo que somos nosotros.
Y no olvidemos lo que dice el proverbio chino:
“Nada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento del
espíritu”
Ángeles Castell
viernes, 10 de octubre de 2014
MEDITAR SIGNIFICA…
“Meditar no es crear un estado de silencio y ponerse
sin pensamientos en
la mente ni cualquier otro estado provocado.
Tampoco es la
búsqueda de sensaciones, una visión ni ver formas.
Meditar significa ser
consciente de observar en cada instante
todas tus acciones y
dar entrenamiento a la mente desordenada
para salir de la
prisión del apego y la aversión y de
la mala
interpretación de conceptos erróneos que
generan
constantemente sufrimientos de confusión sobre la vida.”
(Lama Norbu)
http://barcelonalternativa.es/meditar-significa/jueves, 9 de octubre de 2014
IMAGÍNATE SIN MIEDO
Imagínate sin miedo…
¡Sin una pizca de miedo!
Imagínate centrado: tu emoción equilibrada…
Imagínate sin juicios: ni correcto ni incorrecto,
sin vanidades ni apegos…
¡La dualidad superada!
Imagínate soltando lo que ya no te refleja,
Imagínate dejando muy atrás tu yo anterior,
Imagínate avanzando hacia una nueva conciencia, que te
anticipa vislumbres de una vida superior.
Imagínate Presente… ¡completamente Presente!
Imagínate en el centro del péndulo y su vaivén,
Imagínate sereno, caminando entre la gente,
Relajado… imperturbable… más allá del mal y el bien.
Imagínate viajando muy lejos dentro de ti,
hasta hallar, estremecido, la pura alegría de Ser… y una…y
otra…y otra vez…, retornando siempre allí, para sentir esa Paz que no se puede
entender…
Desde esa calma insondable…
Desde ese amor que libera…
Desde esa dulce inocencia…
Sabrás sin contradicción,
que la dicha nunca nace de las cosas de allí afuera, que
siempre, invariablemente…
¡Procede del corazón!
miércoles, 8 de octubre de 2014
UNA VIDA SIN SOSIEGO, UNA VIDA PERDIDA
Ramiro Calle
La antigua instrucción mística reza: “En verdad que no hay
nada que pague un instante de paz”. Una vida sin sosiego puede llegar a ser
miserable, como una vida sin amor. A veces no logramos amar, precisamente,
porque nuestra alma no está esmaltada por la serenidad, sino que es víctima de
la angustia y la inquietud. ¿Qué es una vida desde el desasosiego, la ansiedad,
el conflicto, la tensión, la angustia y la incertidumbre, la agitación y la
continuada intranquilidad? Y hay personas, muchas, que viven a menudo en ese
estado de ánimo, en esa vivencia desgarradora de la inquietud, la incertidumbre
y la desazón. Son muchas más aún las personas que nunca han tenido, o sólo muy
raramente, un verdadero destello de lo que es la auténtica serenidad y que,
también muy raramente, han podido captar la energía maravillosa y confortadora
de la mente quieta. ¿Puede así haber disfrute, puede así darle uno a los demás
lo mejor de sí mismo?
La serenidad es la vivencia más rica y más plena. En sí
misma es muy deleitosa, pero también tiene un gran poder transformador, porque
de ella deviene la visión clara, la sabiduría y la compasión, además de una
contagiosa alegría interna. Como siempre han dicho los sabios de la India,
puedes tenerlo todo, pero si no tienes sosiego, no tienes nada; eres el mendigo
más pobre de la tierra. Y es en la India, donde desde tiempos inmemoriales, se
concibieron y ensayaron métodos para otorgarle la calma a la mente y el sosiego
al espíritu. Hoy en día se necesitan más que nunca y, como están generosamente
a nuestra disposición, podemos servirnos de ellos para transformarnos y lograr
cambiar la mente inquieta por una mente quieta. Como le dijo un maestro a su
discípulo: “¿quién te ata sino tu propia mente?”. O aquel otro que, a otro
discípulo, le dijo: “Si tu mente no te gusta y te causa problemas, ¡cámbiala!”.
Y es que con mucha frecuencia lo que urge es cambiar la mente y modificar las
actitudes, para poder así liberarla de disgustos, preocupaciones, insanas y
conflictos que la turban y perturban, que la convierten, al decir de los sabios
orientales, en la mayor fábrica existente de sufrimiento
Nadie puede ocultarse ya que en la vida diaria surgen
inconvenientes y adversidades, contratiempos e incluso situaciones muy
aflictivas, pero incuso todo ello se vivenciará de una manera u otra según se
enfoque con calma y ecuanimidad o con angustia y desequilibrio. Por un lado
está el sufrimiento que viene de afuera, pero por otro el sufrimiento que
nuestra mente añade al sufrimiento. Por una parte, nadie está libre de recibir
el impacto que viene del exterior, pero por otra, la reacción depende de uno
mismo. Una mente quieta no reacciona desmesuradamente y no añade dolor al dolor;
las reacciones de una mente intranquila son desmesuradas y agregan malestar al
malestar.
Todos los métodos de autorrealización, del yoga al zen, del
budismo theravada al budismo tibetano, se han empeñado en ofrecernos técnicas y
enseñanzas para ir conquistando una mente serena, pues en ella comienza a
manifestarse la visión clara y la sabiduría, y así surge también el proceder
correcto y noble. La meditación va eliminando la agitación y dispersión de la
mente para que pueda abrirse una vía de lucidez en la misma y pueda ver más
allá de las apariencias. Incluso todas las técnicas del verdadero hatha-yoga
(que no de los yogas atléticos o que son un simple y obsesivo culto al cuerpo)
tienen por objeto irle proporcionando sosiego a la mente. Del sosiego nace la
ecuanimidad, de la ecuanimidad la visión esclarecida y de la visión esclarecida
la acción recta. Así que, como una y otra vez recordará Buda, “vivamos con
sosiego entre los desasosegados y sin ansiedad entre los que ansían”.
La vida, desde el sosiego, adquiere otro sentido, e incluso
las adversidades se convierten en aliados. En el sosiego uno puede sentir lo
mejor de sí mismo, cuando somos capaces de ir a la raíz del pensamiento y
ensimismarnos en la propia fuente que es la Fuente.
martes, 7 de octubre de 2014
LA FÍSICA DEMUESTRA QUE HAY VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE, PERO
"NUESTRA MENTE NO LO VE"
En la obra Biocentrism: How Life and Consciousness are the
Keys (BenBella Books), el físico norteamericano parte de la premisa de que la
vida crea al universo, y no al revés, la base misma del biocentrismo. A partir
de aquí, va deduciendo paso a paso que la mortalidad es una idea falsa, creada
por nuestra conciencia.
La mortalidad es una idea falsa, creada por nuestra
conciencia. En primer lugar, sugiere que la conciencia de una persona determina
la forma y el tamaño de los objetos en el universo. Para explicarlo, utiliza
como ejemplo la forma en la que percibimos el mundo que nos rodea: “Una persona
ve un cielo azul, y se le dice que el color que están viendo es azul, pero las
células cerebrales tienen la capacidad de variar esta percepción, pudiendo ver
el cielo de color verde o rojo”. En pocas palabras, concluye, “lo que vemos
sólo existe gracias a nuestra conciencia”.
-Si quiere saber más sobre la implicación de las teorías de
Robert Lanza respecto a la muerte, puede consultar la entrevista realizada a la
doctora en Metafísica Anji Carmelo y a la médico anestesista Luján Comas:
“Todos los que tienen una ECM cambian su vida: saben que la muerte no es el
final”
El multiverso y la
teoría de las cuerdas
Este es el motivo por el que Lanza dice que creemos en la
muerte. Al observar el universo desde el punto de vista del biocéntrismo,
erramos a la hora de concebir el espacio y el tiempo, pues lo haríamos en
función de lo que nos dicta la conciencia. En resumen, el espacio y el tiempo
son "meros instrumentos de nuestra mente”, por lo que entender la muerte
como algo terminal no tendría sentido según sus tesis.
Robert Lanza. Robert Lanza. Al concebir que las dimensiones
espacio-temporales son meras construcciones mentales, la inmortalidad sería una
realidad para Lanza. Es decir, hay vida después de la muerte (física) debido a
que habitaríamos un mundo sin fronteras lineales de espacio y tiempo, lo que
entronca con la teoría de las cuerdas.
A pesar de ello, lamenta el científico, seguimos creyendo
que “la vida es sólo un poco de carbono y una mezcla de moléculas, las cuales
dan forma a nuestra existencia durante un tiempo y luego vuelven a
descomponerse en el suelo”, explica el físico. ¿Por qué? Simplemente, “porque
se nos ha ensañado que las personas se mueren, aunque sólo existe la evidencia
de que desaparece el cuerpo en un momento dado”.
-Para profundizar sobre las nuevas teorías relativas a la
formación del universo, su expansión y contracción, puede leer el reportaje El
eterno retorno y el misterio de la energía oscura: otra visión del universo.
“Trascendemos a la
vida, pero nuestra mente nos impide verlo”
Para explicar la muerte física del cuerpo, Lanza recurre a
la teoría del multiverso o universos paralelos. Una interpretación a la que se
ha dado un fuerte pábulo debido a los datos recogidos por el satélite Planck,
que mostró una serie de anomalías supuestamente causadas por la atracción
gravitatoria de otros universos. Así, según Lanza, “todo lo que ocurre en
nuestro universo está sucediendo también en el multiverso, por lo que la vida
nunca dejaría de existir en este sentido.
“Cuando morimos, nuestra vida se convierte en una planta
perenne que vuelve a florecer una y otra vez en el multiverso”, explica
gráficamente el físico. Por tanto, la vida trascendería a la forma lineal bajo
la que se rige nuestro pensamiento. Esto es porque, como sucede con las
partículas de la luz, la materia y la energía “funcionan como las ondas”.
El estudio del fenómeno de las Experiencias Cercanas a la
Muerte (ECM) ha centrado en los últimos años la atención sobre la posibilidad
de que exista la inmortalidad. Una de cada cinco personas que sobrevive a una
parada cardíaca asegura haber tenido una ECM durante el tiempo de duración de
un coma o de muerte clínica, en el que supuestamente desaparecen todas las
señales externas de vida, pero que son capaces de narrar luego sus sensaciones
y percepciones.
-Entrevista con Crystal McVea, protagonista de una de las
Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM) que más ruido han generado entre la
opinión pública norteamericana: "Me quedé dormida y me desperté en el
cielo. Allí estaba Dios".
Investigaciones
millonarias para demostrar la inmortalidad
Cada vez son más los investigadores médicos interesados en
este fenómeno, y la literatura sobre el tema llegó a su cénit con la
publicación el pasado año de “La prueba del cielo”: El viaje de un
neurocirujano a la vida después de la vida (Zenith). Un libro superventas en el
que el neurocirujano Eben Alexander narra su supuesta experiencia en el más
allá durante el tiempo que estuvo en coma.
Para intentar acabar con esta incertidumbre, la fundación John
Templeton que, con base en Filadelfia, se describe a sí misma como “un
catalizador filántropo para la investigación sobre las Grandes Cuestiones de la
vida”, financiará con cinco millones de dólares una selección de proyectos de
investigación sobre las experiencias al borde la muerte. Es lo que se ha dado
en llamar el Proyecto Inmortalidad.
Entre los elegidos en el Proyecto Inmortalidad destaca Sam
Parnia, director de investigación sobre reanimaciones en la Universidad de
Nueva York, quien tratará de determinar si las ECM son reales. Es decir, discernir
si sus causas son físicas o, por el contrario, parapsicológicas o metafísicas.
Para ello, el autor de Erasing Death: The Science That Is Rewriting the
Boundaries Between Life and Death analizará la actividad cerebral de los
pacientes que sufren un paro cardíaco. De este modo, tratará de determinar si
las conexiones neuronales son susceptibles de provocar una experiencia
subjetiva, verse a uno mismo fuera del cuerpo y en tercera persona mientras los
médicos tratan de reanimarlo.
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